Cambio Social
revista del Frente Popular Darío Santillán Nº4 >> junio de 2009

Índice completo:

Editorial

<<<Editorial > ¿QUÉ VIENE DESPUÉS DE LAS ELECCIONES? Construir unidad en las estrategias de resistencia
<<<ARTICULACIÓN. Fuerzas populares más maduras y nuevos desafíos


Nuestra América

<<<Nuestraamérica > Aunando fuerzas en el ALBA de los movimientos sociales

DDHH

<<<TU SÍMBOLO COMO BANDERA Darío Santillán, juventud y nuevos valores
<<<No se investigó a Duhalde ni a Solá ni a sus ministros. La causa que sigue dejando impune a los responsables políticos 26-6 > Darío Santillán, juventud y nuevos valores > el poder político y judicial, y los responsables políticos que siguen impunes

Educación

<<<UNA EXPERIENCIA EDUCATIVA EN CONSTRUCCIÓN “Somos los bachis del Frente Santillán/ Construimos poder popular”
<<<2000 PERSONAS DISCUTIENDO QUÉ EDUCACIÓN TENEMOS Foro Nacional Educativo para el Cambio social

Espacio de Bienes Naturales

<<< La lucha del pueblo por nuestros territorios NO AL SAQUEO, SI A LA VIDA


Género

<<<Mujeres y varones por la igualdad en la diversidad

Noticias Breves

<<<Rosario: unidad en la lucha de ocupados y desocupados
<<<CORDOBA: Un nuevo bachi abre sus puertas.
<<<Mar del Plata: ¡Gran triunfo de las Familias Sin Techo!!!
<<<Debates sobre la dictadura mediática y la comunicación que queremos
<<< Charla sobre la crisis en Ensenada

¿QUÉ VIENE DESPUÉS DE LAS ELECCIONES?
Construir unidad en las estrategias de resistencia

Los candidatos y la danza de la fortuna
El segundo semestre del año promete ser movido. Tras las elecciones, los grupos de poder económico sellarán algún acuerdo con los administradores del régimen para intentar que la crisis económica los toque lo menos posible.

Hasta hace muy poco tiempo, un año y medio aproximadamente, el modelo kirchnerista gozaba del beneplácito de casi todas las fracciones principales del capital; en particular, el sector agroexportador -con récords históricos de rentabilidad tras la devaluación asimétrica del 2002- y las empresas de minería, gas y petróleo. Los grupos trasnacionales que dominan esos mercados han sido enormemente favorecidos con las políticas implementadas desde el Estado.

Con el conflicto “del campo”, generado más por un error de cálculo que por decisión profunda de romper lanzas con este sector, el gobierno se quedó sin la alianza con los actores involucrados en la agroindustria, incluso hasta con algún senador oficialista. Y el conjunto del poder económico, formado también por las empresas de comunicación, se aprovechó de esa base social movilizada –y de las pocas expectativas del pueblo en cambios a su favor, con este gobierno- y construyó una legitimidad que le sirve ahora para exprimir hasta las últimas consecuencias al kirchnerismo.

Y en eso llegó la crisis
Sin sustento popular, producto de la decisión política de no promover la organización social -sino por el contrario, fragmentar y debilitar al movimiento popular-, el gobierno se está viendo “obligado” a recostar cada vez más en sectores retrógrados de la política nacional: los gobernadores, los punteros, la burocracia sindical, aliados a sectores “dinámicos” de la economía: los ejecutivos de las automotrices, las mineras norteamericanas, las petroleras de todas las banderas. Por eso no extrañan las listas del gobierno nacional y popular, formado con todos estos personajes, en las provincias y el conurbano y en Capital y en todos lados.

Como pedía desde hace dos años Mariano Grondona, en las editoriales de La Nación, la oposición por derecha finalmente logró unirse parcialmente y viene a profundizar el modelo, fortaleciendo los lazos con el imperialismo, agitando el tema de la inseguridad para acentuar la represión y dando más garantías para los negocios de unos pocos asentados en el hambre de millones. Como parte de este entramado, es natural que entre sus filas se encuentren responsables del asesinato de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki, que en 2002 vino a poner “orden”, por pedido la Asociación de Bancos, la Sociedad Rural y los caudillos pejotistas de las provincias.

Más allá de los discursos, estos sectores comparten en esencia que primero hay que subsidiar a los capitalistas porque así los beneficios después se derramarían sobre el pueblo. Recetas que ya conocemos de sobra cómo terminan: los ricos fugando divisas, los pobres pagando con aumentos de precios.

En este contexto, y ante la crisis internacional que afecta directamente sectores como las automotrices y las metalúrgicas, la UIA se une a la Sociedad Rural y a los Bancos y empieza a presionar mucho más directamente. Y el gobierno responde con miles de millones en subsidios y promesas de que no va a pasar lo mismo que en Venezuela, mientras se discute el valor del dólar para otorgarle mayor competitividad (a ellos) y menores salarios (a nosotros).

Desde el pueblo
En los barrios populares crecen la pobreza y las necesidades, porque los ingresos no alcanzan para vivir dignamente de ninguna manera.

Siempre vivimos en crisis, si tenemos en cuenta los millones de familias sin vivienda, la gente que no tiene qué comer, la falta de servicios esenciales, además del desempleo, el monto del seguro social, los bajos salarios y las condiciones de trabajo, contratación y organización del que está empleado. Pero ahora se suma el tarifazo de los servicios y el valor de los alquileres. Y la inflación que mucha o poquita siempre le gana a los salarios.

Con las condiciones de fragmentación social del pueblo, este recrudecimiento de la crisis agrava la marginación, y en muchos casos alimenta la violencia de pobres contra pobres como única perspectiva. Ante esto, la respuesta del gobierno y los que se proponen para el recambio es sostener políticas sociales insuficientes (¡150 pesos por familia!) y focalizadas en sus punteros amigos. Y para lo que sobre, más policía, como si no tuviera antecedentes en cuanto a delitos de todo tipo.

El descontento popular está extendido y hoy es hegemonizado por los medios de comunicación masiva, principales espadas del control ideológico. Pero también existe una necesidad de salir a poner el cuerpo y decidir entre todos ante cada conflicto social. En cada territorio, cada lugar de trabajo o de estudio, resisten espacios de organización que intentan transformar la realidad de desarticulación social. En todos los lugares hay personas que proponen unirse desde abajo, oponerse a las políticas de miseria, desigualdad e injusticia y construir entre compañeros otra forma de relacionarnos. El desafío es superar la fragmentación y avanzar en organización para impedir las políticas neoliberales o neodesarrollistas, vengan con el discurso que vengan.

Recuadro:
Para que la crisis la paguen los de arriba
No a los despidos, subsidios para el pueblo que siempre vive en crisis

Frente a la crisis internacional y sus repercusiones en un país agro-exportador y trasnacionalizado como la Argentina, se estableció una lectura común en la mayoría de los trabajadores y sus agrupaciones sociales y políticas: que la crisis la paguen los de arriba, los ricos, los empresarios, el capital o los capitalistas, es decir, que la crisis la paguen quienes la generaron, los que controlan los principales medios de producción; y no los trabajadores.

Sin embargo, hasta ahora la estamos pagando nosotros: miles de trabajadores despedidos o suspendidos, decenas de pequeñas o medianas fábricas con sus laburantes en la calle, y si no, congelamiento de salarios y reducción de “premios” (como es el caso de Techint que ganó 1.300 millones en 2008 pero “no puede” pagar lo acordado a sus trabajadores). Los que tenían alguna changa, aunque sea hiper-precarizada, ya no tienen ni eso y la situación en los barrios populares vuelve a ser de desesperación.

Por otra parte, la política de contención de despidos que lleva adelante el gobierno se basa en una serie de subsidios a las grandes empresas, que van desde créditos baratos a la producción hasta la subvención lisa y llana de parte de los “costos laborales”. Bajo el programa de Recuperación Productiva (REPRO), el Ministerio de Trabajo viene subvencionando parte de los salarios de más de 65.000 empleados, monto que va directamente a las grandes empresas. Además, el Estado ofrece a empresas como Peugeot-Citroen y General Motors crédito por 1.000 millones de pesos. Estas y otras políticas de asistencia implican que el Estado les garantiza a una parte de la sociedad -los más ricos- que no caiga su tasa de ganancia, a costa del conjunto del pueblo, que cubrirá esas erogaciones con más impuestos y/o menos políticas sociales. Es decir, con ajuste sobre la clase trabajadora.

Por lo tanto, ninguna de las alternativas que proponen, despidos o subsidios a las empresas, hará que quienes definieron el modelo económico, paguen sus responsabilidades a costa de los enormes beneficios obtenidos en los últimos años. Por eso junto a las agrupaciones y compañeros de la Corriente Político- Sindical Rompiendo Cadenas y todos/as los que se sumen a esta iniciativa, impulsamos una serie de reclamos: una ley de prohibición de los despidos por dos años y que se reorienten los subsidios hacia los más necesitados: basta de subsidios al capital, asignación universal por hijo que garantice un ingreso por lo menos igual a la canasta básica de alimentos para todas las familias.

ARTICULACIÓN
Fuerzas populares más maduras y nuevos desafíos

La gran pueblada popular del 19 y 20 de diciembre de 2001 fue el pico más alto en un período de alza de luchas populares que dejó una herencia no reclamada aún, aunque seguramente no quedará vacante.

Esta afirmación no es una simple expresión de deseos, sino que se apoya en la percepción de que algunas organizaciones populares no solo sobrevivieron a las políticas de cooptación y fragmentación que impulsó el kirchnerismo, sino que también han empezado a madurar políticamente.

¿En qué se apoya esta percepción?
- En distintas reuniones correspondientes a movimientos reivindicativos (como por ejemplo el Encuentro de la UAC en San Juan) aparecen posicionamientos que plantean la necesidad de superar el corporativismo. Distintas organizaciones populares reivindican una vocación multisectorial.
- Hay una recuperación del imaginario de la vinculación con pueblos de América Latina y una identificación con los procesos más avanzados (Bolivia y Venezuela). Se escucha más frecuentemente hablar del ALBA, y de los movimientos sociales del ALBA.
- Hay una maduración política que permite vincular autonomía con organización. Las  apuestas del llamado “horizontalismo radical” no se han desarrollado y en cambio se consolidaron experiencias que combinaron la democracia asamblearia con la construcción de organizaciones de carácter multisectorial o federativas, superando la mera construcción local y la falsa contradicción horizontalidad- organización, bajo el concepto de “democracia de base”.
- Hay un crecimiento de las propuestas que se negaron a ser parte del doble chantaje impulsado por los polos del conflicto “campo” vs. gobierno. Esto se expresa en los movimientos sectoriales y en parte de la izquierda.
- Hay una recomposición del espacio de intelectuales. Por un lado la incorporación de una generación de intelectuales de nueva izquierda, y por el otro porque referentes de la generación anterior que sobrevivieron  a la cooptación del kirchnerismo vuelven a ser escuchados con atención,  participan de actividades masivas, pueden difundir sus publicaciones, etc.
- Diversos sectores populares se proponen profundizar los debates sobre alternativas de incidencia electoral que superen la histórica marginalidad de la izquierda o los planteos abstencionistas de las etapas de resistencia. Pensando que de aquí a un mediano plazo, la construcción de poder popular pueda tener además alguna fuerza en el plano institucional, que sirva para realimentar las construcciones de base y el desarrollo de una fuerza social y política estratégica para el cambio social.
- Hay una recuperación en el movimiento de derechos humanos, que planteando el concepto de integralidad de los DD.HH., tejen vínculos con reivindicaciones como la lucha contra el hambre, denuncias de la precarización de la vida y planteos ambientales.
- En forma incipiente, pero desde bases sólidas empieza a desarrollarse la  corriente  político sindical Rompiendo Cadenas; y hay movimientos dentro de la CTA que rechazan las posturas más conservadoras.
- Hay una recuperación de las luchas y de los movimientos territoriales independientes (aunque falten instancias de coordinación entre las distintas organizaciones del sector).
- Hay un crecimiento y maduración del movimiento estudiantil independiente de izquierda, expresado en el Encuentro Nacional Estudiantil de Organizaciones de Base, que se presentó públicamente con el Foro Nacional de Educación.
- Existe un fortalecimiento de redes de comunicación alternativa, movimientos culturales  y surgimiento de espacios educativos, que nacen asociados a  construcciones sociales.
- En el plano político también se han dado últimamente experiencias parciales de reagrupamientos (Otro Camino para superar la crisis, Foro de Pensamiento y Construcción Social, ALBA de los movimientos sociales, Constituyente Social) que, aunque separados y con sus limitaciones, muestran una potencialidad latente

Los nuevos desafíos
En nuestro pueblo crece la convicción de que el kirchnerismo sólo tiene salida por derecha, como elector de un nuevo presidente a partir del Justicialismo, o perdiendo las elecciones a manos de una eventual alianza entre el Pan-radicalismo  y el Macrismo. Y que cualquiera de ellos intentará hacernos pagar la crisis. Ese destino posible empieza a generar resistencia que se expresa en la búsqueda de articulaciones políticas que superen los corporativismos. El desafío que tenemos planteado las fuerzas populares es ocupar ese espacio de resistencia con las mejores propuestas. En esas propuestas aglutinadoras hay tres cuestiones fundamentales: desde  qué referencias se convoca, desde qué formas se construye y a qué experiencias se vincula.

Nuestros esfuerzos deben estar dirigidos a aportar a convocatorias que sean confiables para nuestro pueblo, al tiempo que abran canales para su participación activa. Y allí pesan mucho las trayectorias de organizaciones y personalidades; a que se construya como está dispuesta a hacerlo nuestra mejor militancia, agrupada en organizaciones populares que expresan una nueva cultura militante, alumbrada por la rebelión de diciembre de 2001; y a vincularse a las experiencias de los movimientos populares más avanzados de América Latina.

Lo que es seguro es que ese espacio de resistencia y de búsqueda de una salida por izquierda a la crisis, será peor o mejor ocupado, pero ocupado al fin. Desde el Frente Popular Darío Santillán intentamos estar a la altura de esa maduración política de las fuerzas populares en la Argentina y tenemos responsabilidades de aportar en los desafíos que tiene planteado nuestro pueblo, y a que encontremos la mejor repuesta en la resistencia y la mejor alternativa para proyectarnos hacia un cambio social. Una sólida articulación política de movimientos populares puede ser un primer paso de avance.

NUESTRA AMERICA
Aunando fuerzas en el ALBA de los movimientos sociales.

En los últimos años Latinoamérica ha sido sinónimo de resistencia. Muchos movimientos sociales han surgido en las últimas décadas enfrentándose de alguna u otra manera al sistema capitalista hegemónico. En este sentido es importante marcar el alzamiento zapatista en el año 94 como un fenómeno que vino a romper los paradigmas impuestos por el neoliberalismo en aquel momento y que ponía en la agenda social y política la problemática indígena y de la distribución de la tierra. Esta problemática ha generado resistencia a lo largo de la historia en vastos sectores de nuestro continente. Otro movimiento que toma este eje y que ha servido de faro para muchas organizaciones y luchas a nivel continental y mundial es el Movimiento de Trabajadores rurales sin tierra del Brasil. El mismo ha cumplido 25 años de historia y organiza alrededor de 500.000 familias. Como estos dos casos, podemos citar muchos ejemplos mas en varios lugares de nuestro continente que han sido protagonistas de conflictos sociales y que han puesto en duda al sistema hegemónico e interpelado a grandes sectores sociales, como los docentes de Oaxaca, los indígenas del Ecuador, campesinxs e indígenas de Bolivia, trabajadorxs desocupadxs y de empresas recuperadas en Argentina, entre otros.

En estos tiempos, donde la crisis del sistema capitalista a escala mundial es tema de debate en varios sectores de la sociedad, inclusive en las entrañas del mismo monstruo, cabe analizar el rol y el desafío de estas expresiones sociales y de lucha en America Latina. Podemos decir que este continente es un continente en disputa en función de la cantidad de riquezas naturales que todavía existen: es un gran reservorio de biodiversidad, de grandes masas de agua potable, de minerales y de superficies cultivables. Este sistema, basado en la acumulación, consumo y grandes ganancias, va a hacer (y esta haciendo) lo que sea para apoderarse de las mismas. Es ahí donde los movimientos sociales tienen un rol fundamental en la lucha por la defensa de nuestro continente y donde a partir de sus desarrollos se puede ir prefigurando una nueva sociedad, basada en nuevos valores, como la solidaridad, el respeto del medio ambiente y la defensa de los derechos sociales.
Los aires en America Latina están cambiando, los procesos que se están dando tanto en Bolivia como en Venezuela son síntomas de esto. Los gobiernos de ambos países, salvando sus matices, promueven políticas en el plano social y económico que poco tienen que ver con la consolidación del modelo vigente durante los noventa en nuestro país y en gran parte del continente. Pero mas importante que los gobiernos son los procesos sociales que se viven en los dos lugares, que en definitiva son los que terminan traccionando e impulsando políticas en beneficio del pueblo y los sectores históricamente oprimidos. Podemos hablar entonces que ambos procesos tienen en común un pueblo que esta siendo protagonista a partir de la construcción de poder popular.
En contraposición a estas realidades tenemos el caso de Colombia como ejemplo mas extremo de lo que el imperio pretende llevar adelante en el continente, militarizando el territorio, asesinando a cientos de luchadores sociales y sectores de la sociedad por reclamar por sus derechos y garantizando la explotación indiscriminada de las riquezas naturales por las empresas multinacionales.
Frente a este panorama es que se hace prioritario aunar fuerzas en nuestro continente entre los diferentes sectores en lucha y movimientos sociales, entendiendo que lo que esta en juego no es uno u otro país sino el fututo del continente mismo enmarcado en un mundo que tambalea.
Es por esto que desde el Frente Popular Darío Santillán desde hace tiempo estamos construyendo, junto a otras organizaciones de Argentina (Movimiento Nacional Campesino e Indígena, CTA, Pañuelos en Rebeldía) el ALBA de los movimientos sociales. Esta iniciativa, impulsada por las compañeras y compañeros del Movimiento Sin Tierra del Brasil, no hace más que reafimar la necesidad de un conjunto de organizaciones y movimientos, de consolidar nuestras articulaciones y empezar a pensar una política y líneas de acción de conjunto para el continente.
Esta construcción si bien es incipiente, tiene por un lado la experiencia de varias organizaciones de muchos años de lucha y por el otro, nace con principios claros y que nos definen de conjunto como son la autonomía de los gobiernos y la consolidación del espacio desde la práctica y fundamentalmente desde la lucha en las calles.
En este poco tiempo de vida que tenemos, hacemos un balance más que positivo de esta experiencia pudiendo haber llevado adelante instancias de formación, articulación de medios de comunicación alternativos, jornadas de lucha continentales, etc. Creemos que los movimientos sociales y organizaciones en lucha tienen que ser los protagonistas de los procesos emancipatorios que se va generando desde abajo, sin relegar este protagonismo a ONG`s o los gobiernos de turno. Este camino, será nuestra única garantía de construir el continente basado en los valores y principios que alguna vez pensaron Bolívar, Martí o el Che en diferentes momentos de la historia pero que siguen vigentes en los tiempos que corren.

TU SÍMBOLO COMO BANDERA
Darío Santillán, juventud y nuevos valores

Con apenas 21 años, la figura de Darío se estableció como un símbolo del compromiso necesario para transformar la realidad que vivimos.

El neoliberalismo nos ordena que no es tiempo para hablar de la utopía ni de revoluciones, que es necesario “salvarse cada uno a costa del otro”, que los jóvenes son una “amenaza para la sociedad”, sin ver que es un sistema que los abandona primero y luego los criminaliza, con un discurso que alienta a cuidar a los más fuertes, encerrando y hambreando a los más débiles y sembrando el miedo por doquier. Es esta civilización de exclusión y muerte la que desafía Darío con su ejemplo de vida.

Darío, plenamente consciente de lo que lo rodeaba, vio la necesidad de organizar las propias reivindicaciones, sin dejar de ver la necesidad de otros. Se organizó como MTD formando parte de los cuerpos sociales de la clase trabajadora, impulsando la participación de base. Organizando la seguridad en la marchas, en la toma del barrio “La Fe” donde se haría su casa junto a su hermano, en la bloquera autogestionada, generando nuevas relaciones de producción con sus compañeros.as, en el impulso que daba al espacio de jóvenes del MTD, en la asamblea como forma de organización y de distribución del poder, formando parte de un movimiento popular. Con ese rol militante de “buscar, descubrir y mostrar aquello que a simple vista no está, anunciar -a la vez que construir aquí y ahora- la idea de que otro mundo es posible”. Valores que se muestran también en su conciencia de continuidad histórica: “Lo que sentimos en carne propia es que somos los mismos que pelearon en aquellos años, somos la continuidad de esa historia”, decía sobre la lucha de los 30.000 desaparecidos.

“Creemos que tenemos que seguir construyendo el poder porque apostamos a eso. Y repito que el tema de la unidad es fundamental”, es otra de sus frases. Pensarse desde las prácticas que nos unen, respetando lo construido por cada uno y siendo conscientes de la necesidad de sumar cada vez más fuerza. Construyendo valores como la humildad, la paciencia en la construcción de nuevas subjetividades, lejos de creerse como vanguardia iluminada y con la alegría de saberse en lucha y seguro.a entre compañeros.as de camino. Y una solidaridad infinita, expresada también, pero no sólo, en el acto heroico de volver a la estación por Maxi. Darío es ética militante no sólo por el gesto de levantar su palma por el compañero caído, sino por el conjunto de sus acciones, por sus tareas cotidianas, desde las cuales se explica ese gesto.

Después de 7 años transcurridos, sabemos que somos nosotros.as mismos.as quienes moldeamos nuestra fe y nuestro futuro en la fragua cotidiana de nuestras prácticas. La figura de Darío no se puede inmortalizar en una remera ni en una bandera, sino que se multiplica en los valores que sus compañeros vamos asumiendo. Darío vive en la coherencia de nuestras prácticas y nuestros discursos. “Tu ejemplo de lucha y trabajo se multiplica” es un canto a la esperanza de que así sea, y es a la vez un mandato, que nos hace portadores de esta responsabilidad, de este orgullo y esta alegría. Es algo que late en nuestros corazones y nos dice que la libertad requiere de nuevas labores e indocilidades. Y como dice un compa en una poesía: es vida que acaricia nuestras convicciones, estos sueños que no se rinden.

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No se investigó a Duhalde ni a Solá ni a sus ministros
La causa que sigue dejando impune a los responsables políticos

A 7 años de los asesinatos de Darío Santillán y Maximiliano Kosteki, la causa que debía investigar las responsabilidades políticas de estos crímenes no avanzó más allá de su mera existencia formal. Los funcionarios denunciados no fueron investigados; es más: no fueron citados a declarar. La pista que apuntaba a la participación de la SIDE fue descartada. Y ni siquiera pudieron establecer a qué personas corresponden 4 líneas telefónicas utilizadas para comunicarse con los asesinos el mismo día de los crímenes.

La causa caratulada como “Ruckauf y otros sobre homicidio” lleva el número de expediente 14215/2003 y fue presentada días después de los asesinatos por Mabel Ruiz, mamá de Maximiliano Kosteki, para que se investiguen las responsabilidades políticas. En siete años acumuló 12 cuerpos, pero su lectura no da cuenta de ningún avance.

Los responsables políticos del accionar represivo, impunes
El 9 de enero de 2006 culminó el juicio a los autores materiales, con condenas a cadena perpetua a los policías que dispararon. En el transcurso de aquel juicio, el ex presidente Duhalde, el entonces secretario de Seguridad de la Nación Juan José Álvarez, y el ex jefe de Gabinete Alfredo Atanasof, fueron excusados de prestar declaración bajo el argumento de que debían ser investigados por su presunta responsabilidad en esos hechos, y para ello existía esta causa sobre los responsables políticos.
En los fundamentos de la denuncia se hace referencia a las declaraciones de Atanasof, que un día antes alertó que se iba a impedir la protesta “fuera como fuera” y que el gobierno estaba ante “una declaración de guerra"; los dichos de Duhalde, señalando que la protesta “no se iba a permitir, que había que poner orden", y las declaraciones en el mismo sentido de Ruckauf, Juan José Álvarez y el entonces gobernador Solá, creando previamente el clima político necesario para la represión y las muertes, y luego justificando los crímenes con afirmaciones tendientes a encubrir a los asesinos. En el caso de Álvarez, su responsabilidad directa como secretario de Seguridad de la Nación -ante un operativo que contó en la represión con la participación coordinada de tres fuerzas Federales bajo su mando- tampoco dio lugar a investigación alguna. Hoy, ninguno de ellos tiene motivos para estar preocupado ante una causa en la que no hubo voluntad política de investigar. Y por eso están haciendo campaña, pidiendo impunemente nuestro voto.

UNA EXPERIENCIA EDUCATIVA EN CONSTRUCCIÓN
“Somos los bachis del Frente Santillán/ Construimos poder popular”

En los últimos dos años, la construcción de poder popular desde FPDS, encuentra en los trabajos educativos y culturales para jóvenes y adultos un nuevo desafío que venimos encarando. En este camino a la apertura de los bachilleratos populares de Roca Negra (en Lanús) y Darío Santillán en la ciudad de Buenos Aires en el año 2008, le siguieron en 2009, el Bartolina Sisa de La Plata y los bachis de Luján y Córdoba capital.

Desde el momento mismo en que decidimos comenzar con este desafío educativo, nos integramos a la Coordinadora de Bachilleratos Populares en lucha, que nuclea a todas estas experiencias desarrolladas en fábricas recuperadas, movimientos sociales y culturales, integrada por 30 bachilleratos que cuenta con 3000 educand@s y 350 educador@s. Si bien los orígenes de estas experiencias se remontan al año 2004, fue a partir del año pasado que se multiplicaron no sólo en el área metropolitana sino en el interior del país. En poco tiempo abrirán los bachis populares del FPDS en San Miguel de Tucumán y Cipolletti (Alto Valle del Río Negro).

Los bachis del Frente sostenemos junto con la Coordinadora la defensa de la escuela pública y popular. Entendemos que estas inéditas experiencias educativas, autogestivas, de y para los sectores populares debemos ser reconocidas por el Estado, quien debe garantizar la oficialización (matriculación efectiva de l@s estudiantes), el financiamiento integral incluyendo los salarios docentes, las becas y las viandas para l@s estudiantes.

Nuestros bachis los construimos desde la educación popular, que entendemos política, liberadora y constructora de sujetos críticos, partiendo de los sentires, saberes y conocimientos que el conjunto de los sectores populares tenemos acumulados. La propuesta incluye las parejas pedagógicas como garantes de la construcción colectiva que saca al y la docente de su trabajo “solitario” para integrarse a un equipo que piensa, planifica, diagnostica, evalúa y sistematiza cada día del proceso de enseñanza-aprendizaje. Nos definimos como escuela pública, popular y gratuita, abierta y en diálogo permanente con las escuelas públicas estatales y organizaciones territoriales. Los y las docentes, nos reconocemos como trabajadores y trabajadoras de la educación por lo que la paga de salario por parte del Estado la entendemos como fundamental.

Actualmente, la Coordinadora de Bachilleratos Populares se encuentra en un plan de lucha que incluye el pedido de las reivindicaciones arriba mencionadas porque como lo expresa el comunicado de prensa de la última movilización del 28 de mayo: “Las autoridades nacionales, provinciales y del gobierno de la ciudad siguen dilatando las definiciones que reclamamos, lo que evidencia una falta de decisión política de parte de las mismas que, en plena campaña electoral, se llenan la boca con mejoras educativas y sin embargo cada vez disminuyen más el presupuesto destinado a la educación, mientras incrementan aquellos que se destinan a criminalizar la pobreza y judicializar las luchas sociales. El Estado precariza cada vez más el trabajo, la salud,  la educación dejando en riesgo educativo al 74% de los jóvenes que entre los 15 y 17 años abandona la escuela mientras su única respuesta es la baja de imputabilidad de la edad de los menores, y no dar oficialización efectiva a experiencias como las nuestras, que ofrecen más educación popular para ellos y los adultos además de un lugar desde donde apostar a un proyecto de vida” .

En estos momentos en que distintos candidatos de las clases dominantes hablan tanto de “educación”, seguiremos exigiendo que definitivamente –especialmente en la provincia de Buenos Aires, el ministro de Educación Mario Oporto- se oficialice sin más demora a más de la mitad de los bachilleratos populares, aún no reconocidos.

“Vamos a construir/ Los bachis del pueblo/ Contra la burocracia del ministerio/ Vamos a seguir marchando/ Por beca y sueldo”

2000 PERSONAS DISCUTIENDO QUÉ EDUCACIÓN TENEMOS
Foro Nacional Educativo para el Cambio social

Los días 5, 6 y 7 de junio se realizó en la Universidad de La Plata el 1º Foro Nacional de Educación para el Cambio Social, con la asistencia de más de 2000 estudiantes, militantes y trabajadoras/es de toda la Argentina y de países latinoamericanos hermanos como Chile, Uruguay y Colombia. Nos encontramos en diferentes paneles, visitas a experiencias educativas y actividades artísticas donde pudimos discutir y socializar las experiencias educativas en torno a los ejes de género, prácticas alternativas (como la educación popular), organización gremial y mercantilización del conocimiento; aportando a los procesos latinoamericanos de cuestionamiento de la educación establecida y construcción de una nueva: una educación para la libertad, para la transformación, para la independencia de los pueblos.

Este Foro, impulsado por el Encuentro Nacional de Estudiantes de Organizaciones de Base (ENEOB) y organizado junto a otros sectores, se concibe como un espacio multisectorial, federal y de construcción colectiva de conocimientos y herramientas para el Cambio Social, y no tiene antecedentes de tal envergadura. Para esto resulta importante no perder de vista las experiencias del pueblo, para evitar caer en reflexiones teóricas alejadas de las necesidades y deseos populares. En función de esto los movimientos populares (como el Frente, el Mocase, el MST de Brasil, la Coordinadora de Bachilleratos Populares, etc.) estuvieron representados en todos los paneles y además se organizaron visitas a experiencias educativas y de trabajo autogestivo del Frente Popular Darío Santillán, entre ellos el Bachillerato Popular Bartolina Sisa, talleres de recreación y educación popular con niños, espacios de formación de oficios, iniciativas de trabajo cultural y educativo y cooperativas de trabajo sin patrón.

La lucha del pueblo por nuestros territorios
NO AL SAQUEO, SI A LA VIDA

 
La humanidad está atravesando una crisis que lejos de ser meramente económica, es también una gravísima crisis ambiental y del modelo de civilización capitalista, que no sólo degrada nuestras formas de vida, sino que amenaza con la destrucción del planeta mismo. La preocupación de los sectores dominantes sigue siendo mantener sus ganancias, profundizando la explotación del trabajo y el saqueo de nuestros pueblos y territorios. No casualmente, en el Perú, están masacrando pueblos originarios y destruyendo la Amazonia, al servicio de las empresas petroleras y en nombre del “progreso y desarrollo”. El calentamiento global, el agotamiento del agua potable y la contaminación ambiental son productos necesarios de un capitalismo incapaz de repensar su concepción de lo que es el progreso y el desarrollo.

En nuestro país –más allá de la retórica del gobierno- se intensificó la depredación del ambiente, la contaminación de las aguas, la destrucción de bosques y la desertificación de las tierras, a partir de la extensión del monocultivo transgénico y la expansión minera. Provocando, además, la expulsión de hombres y mujeres de estas tierras y su hacinamiento en villas miseria o casas ocupadas de las ciudades. Ciudades que se tornan cada vez más grandes e inhabitables, donde prevalecen los intereses inmobiliarios por sobre las necesidades de vivienda y de espacios verdes, al tiempo que se profundizan la mercantilización de la cultura y la privatización de lo público.

Pareciera que dejar de ser “sub-desarrollado” pasa por dar una señal de confiabilidad frente a los organismos internacionales de “desarrollo” pagándoles millones. Pasa por tentar a las grandes empresas mineras y agroindustriales para que extraigan nuestras riquezas y contaminen nuestras tierras, bajo el supuesto de que traen “trabajo” y desarrollo”. Pasa porque las obras públicas que anuncia el gobierno sirvan para construir vías de comunicación que permitan la extracción más rápida y barata de las riquezas naturales toda Nuestra América, destruyendo aún más nuestro hábitat. Aceptar su “desarrollo” es aceptar la explotación de nuestro pueblo trabajador y el saqueo de los bienes naturales y de nuestras comunidades.

Pero desde la Patagonia hasta Oaxaca, desde La Rioja hasta Chiapas, pasando por Bolivia o Venezuela y abarcando parte importante de Nuestra América, afloran resistencias con eje en la defensa del ambiente y condiciones de vida. En lo largo de nuestro país, muchos se han levantado para decirle “no al saqueo, si a la vida”. Y diferentes sectores de nuestro pueblo trabajador comienzan a resistir el saqueo y la contaminación, luchando y organizándose en asambleas populares, sin dejarse seducir por las falsas promesas de “progreso” y “desarrollo”.

Alguna vez un vecino de Gualeguaychú comentó, “empezamos enfrentando la contaminación de una empresa y nos encontramos con que estábamos enfrentando al capitalismo”. Se comienza a luchar por recuperar la capacidad de decidir sobre nuestra vida y sobre cómo vincularnos entre nosotros y con la naturaleza, recuperando valores que no son extraños en América Latina y creando nuevos valores. Se comienzan a ver nuestras luchas como expresiones del mismo problema que despoja a los trabajadores y las trabajadoras de sus condiciones de vida. Sólo los principales perjudicados somos los interesados en construir creativamente soluciones y alternativas para esta crisis global.

Es por esto que las experiencias que buscan la unidad son un nuevo soplo de esperanza. La Unión de Asambleas Ciudadanas, UAC (ver recuadro aparte) es una valiosa experiencia de unidad de las variadas luchas socio-ambientales. Somos parte de este camino, uniéndonos en la resistencia al capitalismo depredador, construyendo poder popular, prefigurando y luchando por un mundo por y para los de abajo. Por un mundo que respete la vida, que sea más justo, más digno y más humano.

Mujeres y varones por la igualdad en la diversidad
CAMPAMENTO NACIONAL DE FORMACION  EN GENERO

 
El 19 y 20 de septiembre haremos el campamento nacional de formación en Géneros en Roca Negra, organizado por el espacio de mujeres del Frente Popular Darío Santillán. Estos campamentos, donde nos  encontramos compañeras de todo el país, nos permiten debatir, reflexionar y profundizar nuestras luchas  en contra del sistema capitalista y patriarcal. Este largo camino recorrido en el interior del FPDS, como en las acciones callejeras y de coordinación con otras organizaciones populares, nos ha fortalecido y nos permite encarar nuevos desafíos.
 

Cuando una mujer avanza, ningún hombre retrocede
En el plenario de Mar del Plata, donde asumimos como FPDS el antipatriarcado, surgió con fuerza la posibilidad y la necesidad de comenzar hacer talleres mixtos de debates y reflexión. En estos tiempos hemos tenido muchos logros, pero uno de los más importantes ha sido esta legitimidad y respeto que tiene el espacio de mujeres, donde nuestras construcciones teóricas -surgidas desde las prácticas y el reconocimiento de la historia de luchas de los movimientos de mujeres y feministas en nuestro país y en América Latina- han sido asumidas, en el mejor de los casos, o por lo menos han permitido un debate no cerrado, que permite ser el disparador de una democratización  en lo interno y en el afuera.

 

Revolución en las plazas, en las calles y en la cama
Este septiembre nos encontraremos compañeros y compañeras para discutir sobre cómo nos afecta el  patriarcado, para debatir sobre el trabajo: la situación laboral discriminatoria, el trabajo domestico, el trabajo precarizado, entre otros temas que estamos pensando. Tomamos la experiencia del Frente Nacional Campesino Ezequiel Zamora de Venezuela, que en su campamento nacional de género, en noviembre de 2008, definió la  participación de compañeros en esta instancia de debate. Los compañeros que participaron debieron ser designados en sus lugares de militancia, es decir, venir con mandato; traer leído el material  a discutir;  y con cupos,  cada 5 compañeras era un compañero. Esta fue una experiencia exitosa y desde el espacio de mujeres del FPDS estamos pensando de tomarla, teniendo en cuenta las diversas características de las regionales. En septiembre comenzamos una nueva etapa de debate, que es la continuidad de todo lo que venimos haciendo y  charlando.
 
“Gritaré por un futuro diferente…/ Es el momento de gritar / Hoy amanece rojo y negro”
 “Ya no aguanto mas”  de las Condenadas al éxito, banda de mujeres del FPDS

Breves

Rosario: unidad en la lucha de ocupados y desocupados

En los últimos meses, y al calor de la “crisis” capitalista, en el sur de Santa Fe se han venido desarrollando diferentes luchas que tienen como denominador común el abuso de las patronales y en muchos casos la connivencia del poder político y de las conducciones sindicales burocráticas.
El despido compulsivo de trabajadores de la empresa Paraná Metal en Villa Constitución, el cierre de la filial local de la metalúrgica alemana MAHLE y de la láctea nacional COTAR, la persecución política a los trabajadores de RUEDAS EB, a los docentes universitarios de la COAD, los aprietes a los trabajadores aceiteros y de las telecomunicaciones, el abandono patronal del Diario El Ciudadano, y los cientos de empresas en conflicto con planteos de reducción salarial y despidos encubiertos tienen más de una coincidencia. Por un lado la negativa de los empresarios de ver menguar el crecimiento de sus ganancias y la expresa voluntad de impedir que la clase trabajadora se organice en pos de mejores condiciones de trabajo, por el otro la solidaridad, la lucha colectiva, la decisión de un amplio sector de organizarse para enfrentar las patronales privadas y estatales.

En este marco, la jornada del 27 de mayo, con el paro convocado por la CTA mostró una foto de los proceso de unidad que se están dando por abajo, incluyendo acciones de los trabajadores de Paraná Metal, que lograron la reincorporación de todos sus trabajadores; de los estatales de ATE; de los desocupados de la CTD en el Frente, que cortamos uno de los accesos más importantes a la ciudad; de los docentes universitarios, que atraviesan un serio conflicto de persecución sindical, en un abrazo simbólico a la sede gremial de la COAD, apoyados por las agrupaciones estudiantiles. Las actividades culminaría en la Plaza San Martín con unas siete mil personas entre las que se encontraban los trabajadores nucleados en la CTA Rosario y muchas organizaciones políticas y sociales que acompañaron la convocatoria.

CORDOBA: Un nuevo bachi abre sus puertas.

Como parte de la construcción territorial que venimos desarrollando y desde el eje Educación-Cultura dónde realizamos diversas actividades (talleres culturales, apoyo escolar, biblioteca popular, alfabetización de adultxs, murales, etc) le dimos forma a una nueva propuesta.

Hace más de un mes lanzamos el BACHILLERATO POPULAR DARÍO SANTILLÁN en Córdoba, dónde ya hay 20 personas de Oña y barrios aledaños iniciando sus estudios secundarios! Es un desafío enorme, donde tendremos una lucha permanente para abrir paso a lógicas político-pedagógicas que tengan que ver con el Cambio Social. Agradecemos a los otros bachis del Frente y a lxs cumpas del CEIP por su apoyo!

Mar del Plata: ¡Gran triunfo de las Familias Sin Techo!!!

El Concejo Deliberante del Partido de Gral. Pueyrredón aprobó la cesión de terrenos donde se construirán las viviendas para todas las familias desalojadas, mediante programas de autoconstrucción de viviendas.

Esto significa un importante triunfo para esta lucha, que cobró trascendencia a partir del 15 de enero pasado cuando las Familias Sin Techo decidieron tomar el Predio del Plan Dignidad, abandonado por el Estado desde hacía casi dos años. Tres meses más tarde, las Familias y muchas organizaciones sociales que nos solidarizamos con esta lucha, que sentimos como propia, fuimos brutal e ilegalmente desalojadas del predio, en un accionar represivo de los más violentos que se hayan visto en la ciudad de Mar del Plata.
Un mes y medio después del desalojo, gracias a que no consiguieron dividirnos, logramos el principio de solución al problema de fondo que motivó la lucha de los y las sin techo: su Derecho a una vivienda digna.
Esta experiencia demuestra, como muchas otras, que la única manera de que desde el pueblo logremos respuestas a nuestras demandas es organizándonos, apelando a la articulación solidaria de los de abajo, construyendo Poder Popular.

Debates sobre la dictadura mediática y la comunicación que queremos

Desde el área de prensa del FPDS y Fandango (agrupación de estudiantes de Periodismo y Comunicación Social), el 8 de mayo organizamos en La Plata un encuentro de debate llamado “Alternativas para la Comunicación Popular. Discutiendo el proyecto de Ley de Servicios Audiovisuales” en el que participaron Modesto Emilio Guerrero, escritor, periodista y militante venezolano, y Esteban Rodríguez, escritor y docente universitario.

Y en estos días desde el Colectivo Lacandona organizamos un encuentro en Tandil, junto al gremio docente de la Universidad Nacional (ADUNCE), a la Asociación Civil de Corazón Tandilense, el Grupo Memoria, Pastoral Universitaria y las agrupaciones estudiantiles Abriendo Mentes Universitarias y Germinal de la UNCPBA, en el que expusieron los periodistas Néstor Piccone y Javier Torres Molina. En ambas actividades estamos discutiendo la necesidad de reformar la ley de radiodifusión de la dictadura, pero también la apuesta por crear nuevos lazos entre los proyectos de comunicación popular, que se opongan a la concentración mediática promovida por todos los gobiernos, incluido hasta el momento el actual.

Charla sobre la crisis en Ensenada

Un nuevo grupo de compañeros del Frente está comenzando a organizarse en la ciudad de Ensenada. En marzo, la actividad de presentación fue una jornada de lucha a 33 años del golpe genocida.

Y el 15 de mayo organizaron una charla-debate en el club Alumni, para discutir procesos de lucha y organización de los trabajadores, frente a la situación económica y social que se agrava. En ese marco, compañeros de SIDERAR Haedo y de la Cooperativa Textil Quilmes comentaron sus experiencias de lucha y Aldo Casas desarrolló un análisis sobre el origen y las perspectivas de la crisis.

EL DESAFÍO, ARTICULAR LAS DIVERSAS EXPERIENCIAS
Hacia una educación liberadora

Al tiempo que se revitalizan diversas luchas ligadas al ámbito educativo, continuamos en el FPDS las discusiones sobre qué proyecto educativo queremos construir, de manera integral, partiendo desde nuestras prácticas concretas: bachilleratos populares, talleres con jóvenes y chicos, docencia en escuelas y alfabetización de adultos.

Docentes en pie de lucha en varias provincias reclamando salarios dignos, aumento del presupuesto educativo, mejoras en infraestructura, etc; pibes y pibas de los secundarios tomando escuelas, cortando calles, aprendiendo a organizarse y a hacerse escuchar; bachilleratos populares que pelean por ser reconocidos por el Estado; protestas y tomas en algunas universidades. En fin, luchas en crecimiento que dan sobradas muestras de que poco cambió el sistema educativo en los últimos años.

En el Frente venimos desarrollando diferentes prácticas educativas territoriales, así como muchos cumpas trabajan en escuelas formales donde realizan actividades gremiales de base. En los Bachilleratos Populares de Lanús y Capital, en los talleres culturales y de oficio para jóvenes en los barrios, en el laburo de alfabetización para adultos, en los talleres y juegotecas para niños/as, nos vamos haciendo educadores en la práctica misma, además de participar de las luchas en defensa de la educación publica, las mejoras de infraestructura en escuelas y contra la precarización laboral.

Se trata de consolidar un proyecto educativo nacional que contemple la diversidad de experiencias, consolidando la organización popular con vistas a la construcción de una educación liberadora de los pueblos.

Por eso promovemos un proyecto político-pedagógico que parta de la reflexión sobre nuestras prácticas para mejorarlas y extenderlas. En este sentido, articular la diversidad de luchas y prácticas que nos atraviesan en este proceso es un objetivo para definir en común nuestras políticas educativas. Un debate que contempla tanto las políticas educativas del Estado -impuestas por los organismos internacionales de crédito-, las prácticas que resignifican la educación en los territorios y la formación de los futuros profesionales. Que incluye, por supuesto, la necesaria coordinación de las luchas que se vienen dando en el ámbito educativo.

El qué, cómo, para qué, para quiénes y con quiénes, son las preguntas que, con aquel objetivo, venimos sistematizando.

RECUADRO 1
Los “Bachis” crecen desde el pie

Hace más de 6 años existen en el país los Bachilleratos Populares para jóvenes y adultos, impulsados por empresas recuperadas y movimientos sociales. Hoy hay, sólo en Capital y Gran Bs As, 19 experiencias. En los “bachis”, educadores y educandos apuestan a la construcción común de sujetos políticos y, como tales, promotores de un proyecto emancipatorio y liberador.

El gran desafío es romper con la forma de aprendizaje que impone saberes, como si unos supieran y otros fueran sólo depósitos de los conocimientos que, a fuerza de repetición, se intentan imponer. El diálogo, la participación, la reflexión común a partir de la propia experiencia, son la esencia de la construcción cotidiana de estas experiencias que vienen luchando por ser reconocidas legalmente por el Estado, lo que debería implicar subvenciones para infraestructura, material didáctico, becas para alumnos y salarios a los/as docentes. En la “interbachis” se intercambian experiencias y se buscan horizontes comunes. Allí interactúan desocupados y trabajadores de fábricas recuperadas, dos sectores protagonistas de las luchas de los últimos tiempos: todo se concibe en el camino de la lucha, indispensable en la construcción del proyecto y del sujeto de la transformación.

En el FPDS comenzamos este año dos bachilleratos: uno funciona en el predio recuperado Roca Negra, en Monte Chingolo, del MTD Lanús; el otro, en el MTD Capital. El año que viene se larga en La Plata y será un gran desafío impulsarlos en otros lugares del país. Entendemos el saber como una construcción continua, donde lo pedagógico, lo comunitario y lo político no son esferas escindidas sino aspectos estrechamente relacionados. La meta es construir conocimientos que sirvan para la vida, para decidir y resolver, para transformarnos y transformar la realidad.

Contactos “Bachis” del FPDS
Lanús bachirocanegra@gmail.com
Capital mtd_dariosantillan@yahoo.com.ar

Nuestra América
Frente al proyecto de opresión del imperio, un proyecto de vida desde los pueblos

Mucho podríamos decir de las valiosas resistencias y construcciones de alternativas de los pueblos de nuestra “Patria Grande” latinoamericana. Venimos publicando diversos análisis que abordan esta riqueza y complejidad de luchas y desafíos. Dedicaremos entonces estas pocas líneas a contar lo que estamos haciendo al respecto: desde el FPDS seguimos volcando esfuerzos a la tarea estratégica de generar cada vez más profundos lazos de integración entre las organizaciones populares y revolucionarias de Nuestra América.

En estos meses, volvimos a confluir con la Coordinadora Latinoamericana de Organizaciones del Campo (CLOC–Vía Campesina) en el campamento Latinoamericano de Jóvenes; recibimos con agrado sendas invitaciones desde México: de las organizaciones que conformaron el Movimiento de Liberación Nacional (MLN) y de compañeros de Oaxaca que habían estado conociendo nuestros barrios y nuestras experiencias organizativas. En Colombia fuimos invitados al Encuentro Mundial de la Red de Hermandad y Solidaridad, conociendo un vasto entramado de organizaciones en resistencia invisibilizado por la propaganda del régimen fascista de Uribe. En Brasil volvimos a encontrarnos con nuestros hermanos Sin Tierra a través de la participación de un compañero y una compañera en la escuela de formación política que el MST organiza, durante cuatro meses, en San Pablo, mientras proyectamos de conjunto diversas propuestas para afianzar la relación; el trabajo de la Fundación Rosa Luxemburgo viene siendo un engranaje importante en estas articulaciones desde abajo. Aquí nos movilizamos acompañando el reclamo de soberanía y de defensa del proceso histórico del pueblo boliviano. Y nos acercamos solidariamente a los campesinos paraguayos que el gobierno argentino mantiene en injusta situación, al negar el refugio político.

Estos lazos incipientes (también con organizaciones hermanas de Venezuela, Nicaragua, Chile) encuentran en la propuesta del ALBA de los movimientos sociales la posibilidad de desarrollar un ámbito de articulación estable y con perspectivas de incidencia concreta en la realidad de luchas de nuestros pueblos. Así pensamos conjuntamente la movilización del 16 de octubre, día internacional de la Soberanía Alimentaria. En un documento elaborado por compañeros de Brasil, Cuba y Argentina, que se propuso como borrador para empezar a debatir, afirmamos: “Las fuerzas populares estamos en una nueva fase de nuestras luchas, en el marco de un largo período de transición, de recomposición y acumulación de fuerzas, de combates contra el capita y de formación de militantes con capacidad para asumir los nuevos desafíos. En esta fase vamos intensificando las acciones de resistencia pero también las experiencias alternativas, de poder popular, de ejercicio de soberanía, e incluso de relación con algunos gobiernos que expresan -de manera contradictoria- los intereses de las mayorías” (el documento completo en www.frentedariosantillan.org).

Desde el FPDS asumimos el compromiso de seguir desarrollando, con humildad y responsabilidad, las articulaciones necesarias con los pueblos que luchen por su emancipación, en cualquier rincón del mundo.


La formación militante, un desafío cada vez más presente

En octubre realizamos el 3er campamento nacional de formación militante, donde más de 200 compañeros/as de las distintas provincias nos reunimos durante 3 días para consolidarnos como militantes y como organización, estrechando lazos de amistad y fraternidad, y abordando talleres de debate y formación, desarrollando materiales de estudio, debatiendo nuestra realidad como pueblo y nuestra política para transformarla. Los ejes de análisis fueron la caracterización del modelo económico (neodesarrollismo: continuidades y rupturas con el neoliberalismo), los cambios en la coyuntura del país, y la pregunta que abordamos junto a compañeros invitados de organizaciones amigas: cómo construir una política de transformación social en la actual etapa política.

* Las cartillas de formación las podés bajar de www.formaciondelfrente.blogspot.com

Pasantías de cumpas de Mendoza y Córdoba

Compañeras/os de diversas organizaciones sociales de Mendoza estuvieron visitándonos, conociendo el trabajo de distintos movimientos y agrupaciones de base del Frente. Con el objetivo de intercambiar sobre las prácticas que realizamos, la delegación recorrió distintos proyectos impulsados desde organizaciones barriales, espacios culturales, lugares de estudio y de trabajo de La Plata, Berisso, Gran Buenos Aires y Capital. Esperamos que la hayan pasado bien y haya servido al interesante proceso de organización de base y articulación que se está dando en esa provincia. En el mismo sentido, nos estarán visitando, en los próximos meses, compañeros/as de FAETS de Córdoba, quienes también participaron del campamento nacional de formación.

¡Se viene la Regional Alto Valle del Frente!

En el Alto Valle, desde hace años los sectores populares vienen dando ejemplos de lucha en defensa de los derechos de los trabajadores. En esta zona, que comprende la ciudad rionegrina de Cipolletti y la capital de Neuquén, está naciendo una nueva regional del Frente. Los cumpas del MTD “Darío Santillán” de Cipolletti (que nos venimos bancando una coyuntura difícil ya que el intendente Alberto Weretilneck niega asistencia a los comedores), venimos avanzando con mucha fuerza en la articulación con otros compañeros/as organizados, que dan la pelea en sus lugares de laburo, como en la industria de la alimentación y estatales, y con estudiantes de la Universidad del Comahüe.

“Kosteki Y Santillán” en los teatros de Córdoba

En la jornada de lucha del 26 de junio, se presentó en el Teatro Real de Córdoba la obra “KYS” (Kosteki y Santillán), obra que les da a Darío y a Maxi una voz poética, renovada, con la posibilidad de volver a la vida. A sala llena, se respiró la emoción que producen las palabras mencionadas en “KYS”: comedor, ropero comunitario, piquete, cambio social, revolución… Agradecemos al director Jorge Villegas por el coraje, a Diego Trejo y Franco Muñoz por la pasión puesta en escena. Los cumpas del Frente en Córdoba creemos que hacer pública esta historia nos alienta en el camino, convencidas y convencidos de seguir construyendo el proyecto del FPDS en este lugar. La entrada fue un alimento para el comedor del barrio Pigüé, donde sostenemos el merendero y los talleres culturales.


“Unidad, unidad, entre el campo y la ciudad…”

Unos 40 jóvenes del Frente participamos del 8º Campamento Latinoamericano de Jóvenes organizado por el MNCI entre el 11 y el 16 de septiembre en Santiago del Estero. Primero estuvimos dos días en las comunidades campesinas del MOCASE-VC, donde conocimos la vida cotidiana, las luchas y la calidez humana de los cumpas. En el campamento, compartimos y reflexionamos junto a más de 600 jóvenes de distintas provincias del país, Paraguay y Brasil, y reafirmamos la importancia de unificar las luchas de los movimientos campesinos y urbanos contra el saqueo de las multinacionales y los gobiernos cómplices. Como cierre, se hizo una marcha por el centro de Santiago donde repudiamos el modelo de agronegocios y reclamamos por la libertad de los cumpas del Mocase detenidos.